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【下篇】为什么日本有那么多带“鬼”的地名?探寻鬼传说背后的真相——不同地区的鬼传说及其含义

1. 鬼不是日本独有的吗?

上篇里我们从历史、地理、民族等角度探讨了日本地名中出现“鬼”字的原因。然而,鬼的概念并不仅限于日本;世界各地都有类似的存在。

●西方“食人魔”:传说是吃人的恐怖巨人。
●中国的“鬼”:他们作为死者的灵魂或恶灵,而不是物质存在。
● 中东、东南亚的“精灵”与“阿修罗”:对人类有威胁,但并不一定邪恶。
相比之下,日本的鬼怪则扮演着各种各样的角色,比如“需要讨伐的敌人”、“被当作神来崇拜的存在”、“与人类共存的存在”。

鬼传说之所以在不同地区有差异,是深受各地区历史、文化、环境的影响。

下篇,我们将深入探究日本各地流传的鬼怪传说,看看鬼怪是如何被流传下来的。

2. 日本鬼怪传说的地域差异

日本各地有许多有关鬼的传说。大致来说,有三种类型:

1.击退鬼型(鬼=需要讨伐的敌人)
2.神格化型 (鬼=地域的守护神)
3.与鬼共存型(鬼=与人类共存的存在)

让我们来看看每种类型的一些代表性传说。

(1)击退鬼型(鬼=要讨伐的敌人)

在这种类型的鬼传说中,鬼被描绘成必须被讨伐者,并讲述成被英雄打败的故事。这表明鬼是“需要被征服的外来民族”或“不臣服于朝廷的人”的象征。

① 京都府:大江山的鬼(酒吞童子) ・ 相传酒吞童子是平安时代居住在京都大江山的鬼。
・武将源赖光奉朝廷之命,成功讨伐鬼神。
・这个故事呈现了“反抗权威的人=恶魔”。
②冈山县:温罗传说(桃太郎的原型)——
作为桃太郎传说原型的击退鬼的故事。
-居住在吉备地区(现冈山县)的一个名为“温罗”的外来部落与朝廷军队作战,但被击败。
·温罗的传说作为“击退鬼”流传下来,后来发展成为桃太郎的故事。

(2)将恶魔奉为神明(恶魔=地区的守护神)

另一方面,恶魔不仅仅被认为是邪恶的;在某些地区,他们甚至被当作神来崇拜。人们认为这是因为鬼与山脉、河流等自然威胁有关。

3) 秋田县:生剥鬼节
・新年除夕的传统活动,戴着鬼面具的男子挨家挨户走访。
・有着“劝诫懒惰之人的神”的一面,即使令人生畏的象征,也是该地的守护者。

④ 福井县:鬼的爪痕(东寻坊) ・东寻坊的悬崖上有爪状的裂缝,相传是鬼怪抓挠岩石留下的。
・虽然其实是风化的结果,但却作为鬼的传说流传下来,成为当地文化的一部分。

生剥鬼

鬼爪痕(东寻坊)

(3)与鬼共存(鬼=与人类共同生存的存在)

还有一些传说,其中鬼不只被视为敌人,而且被接受为地域的一部分。

⑤宫城县:鬼首温泉
・传说这里是取鬼头的地方。
・然而,鬼不被视为带来灾难的生物,而是被当作守护温泉的神灵来崇拜。

⑥德岛县:鬼笼野
・传说村民与鬼怪共存,村民借用鬼怪的智慧进行农耕。
·人们并不将鬼视为灾星,而是视其为智慧象征。

从地面涌出的温泉和间歇泉据说是鬼的呼吸。

鬼笼野

3. 日本各地的鬼怪传说暗示了什么

鬼怪传说与日本的历史背景、地理因素有着密切的关系。

(1)鬼是征服的象征。
・从平安时代开始,有关击退鬼的传说越来越多,这是有中央政府的扩张的背景。
・鬼被视为“需要被讨伐之物”,不臣服于朝廷的人便被传为“鬼”。

(2)与自然有关的恶魔
・许多恶魔传说都与山脉、河流和火山有关。
·这表明恶魔象征着“自然的威胁”。
(3)鬼随着时代而改变。
・现代,鬼经常被描绘成友善的角色(例如生剥鬼和节分鬼)。
・除了“鬼除在外,福气降临”的说法外,还有将鬼当作神来祭拜的神社。

“节分”

“节分”是撒豆子的日子,人们高呼“鬼除在外,福气降临!”

4. 总结:鬼传说反映了该地区的历史

鬼怪传说在日本各地广为流传,并且在每个地区都有不同的流传形式。

您所在的地区也有可能流传着关于鬼的传说。

探访日本各地的鬼怪传说可能会给您带来新的发现。