地鎮祭是在進行土木工程或建造房屋時,向土地神祈求工程順利進行的儀式。向土地神祈禱是為了獲得土地之神的保護,並獲得使用土地的許可。
過去,在建造房屋時幾乎都會舉行地鎮祭,但最近是否進行地鎮祭取決於業主的決定,因此不進行地鎮祭的情況也越來越多。
佛教中也有進行地鎮祭的傳統
地鎮祭最早可以追溯到日本最古的歷史書《日本書紀》中,可見其古老的歷史。然而,並不一定只在神道中進行,仏教也有舉行地鎮祭的傳統。從東大寺金堂和興福寺中金堂等地的遺址中出土的遺物表明,佛教中也有進行地鎮祭的傳統。
最初,地鎮祭主要是在建造大型建築物時舉行,但到了江戸時代後期,一般平民在新建住宅時也開始舉行地鎮祭。
地鎮祭的準備
接下來將介紹舉行地鎮祭時必要的準備和所需物品。
決定舉辦日期
地鎮祭不是任何時候都可以進行的。通常被認為吉利的日子如大安、先勝、友引等的丑時(上午11點至下午1點)是舉行地鎮祭的常見時間。而要避免舉行在兇日如仏滅、先負、三隣亡等日子。
特別是三隣亡被認為與建築相關的兇日,建議事先檢查一下選定的日期是否避開了三隣亡日。然而,有必要考慮到與會者的時間安排,盡可能在範圍內選擇一個吉利的日期。
供品的準備
地鎮祭需要準備祭壇、榊、竹子、鏟子、沙土等物品,但大多數情況下,這些物品會由建築公司或神社提供。供品一般包括米、酒、鹽、水各一合,神酒(附有裝飾紙的兩瓶一升瓶)、海鮮(帶魚頭的鯛魚、乾海帶和魷魚等)以及新鮮的蔬菜和水果,每種大約準備3種。
地鎮祭的儀式種類與其意義
地鎮祭中有各種不同的儀式。
以下是一般地鎮祭儀式的項目和流程:
① 修祓之義
② 降神之義
③ 獻饌
④ 祝詞奏上
⑤ 四方驅邪
⑥ 地鎮之儀
⑦ 玉串奉奠
⑧ 撤饌之儀
⑨ 升神之儀
⑩ 直會之儀
接下來將一一介紹其個別的涵義
修祓之義
神主會進行淨化神籬、神饌、祭具、玉串以及參與者等的除災儀式
・ 神籬是指在神社以外請神明的場所。
・ 神饌是指祭事中供奉神明的食物。
・ 地鎮祭的祭具由神主準備,其中包括裝有紙垂的玉串和榊枝。
神主會淨化這些物品,消災除厄,接著地鎮祭開始舉行。
參與者會頭稍低地接受修祓之義的淨化儀式。
獻饌的儀式
在神前取下供奉的酒和裝有水的容器的蓋子。在神饌(用餐)之後進行,有招待神明酒水的意義。
祝詞奏上的儀式
神主為了祈求工程順利,向土地之神奏上祝詞。
四方祓除的儀式
在建造房屋的土地上進行淨化除災,祈求工事順利進行,並祈求工事相關人員平安無事。神主使用大麻進行祓除儀式,撒下被稱為「切麻」的細小四方形紙片、鹽和混合米的物品在四個方向上。
地鎮之儀
為祈求工事順利,由施主和現場監督等工事相關人員進行的儀式。這個儀式意味著在神明所在的土地上,人們獲得開工的許可。施工者進行刈初,而施主進行穿初。 刈初是指用鐮刀割斷安放在錐形砂堆頂部的草的動作。
穿初是指用鏟子挖開並打散用於"刈初"的砂堆。接著,有時還會進行堀初的儀式,這是指將用於儀式的砂堆用鏟子平整,由施工者來執行。
玉串奉奠的儀式
按照施主、設計師和施工人員的順序,將玉串奉獻給神壇的儀式。在順時針方向轉動玉串的同時,將其根部朝向神前供奉,並進行2拜2拍手1拜的動作,以祈禱工事的安全。
撤饌之儀
這是神主將神前的供物取下的儀式。
在神主進行儀式期間,參列者要低頭。
升神之儀
這是神様離開的儀式。
在神主進行儀式期間,所有人站起來行禮,然後再坐下。
直會之儀
神前的供品和神酒是神主和參與者共同享用的儀式。
地鎮祭是由施主主導進行的。施主作為家庭的代表,在自己要建造房屋的土地上進行消災除惡的儀式。自古至今,地鎮祭是一個在日本歷史悠久的儀式。如果有機會參與到建造新房等地鎮祭的活動中,請一定要參加看看,並理解各儀式的涵義。
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